سینماروزان/حامد مظفری: در روزگاری که ده‌ها روایت رسمی و نیمه‌رسمی و غیررسمی درباره چگونگی ورود کرونا به ایران و آمار مبتلایان، نقل محافل است و یک نفر هم پیدا نمیشود که بگوید بالاخره کدام راست است و کدام کج، جماعتی پیدا شده‌اند و گله می‌کنند از ساسی مانکن که چرا در قطعه تازه اش “دکتر”، کتاب‌نخوانی را توصیه میکند یا اینکه چرا اندی و رفقای لس‌آنجلسی در عربستان سعودی کنسرت می‌گذارند؟؟

به گزارش سینماروزان چرا توصیه‌های ساسی به شات زدن و آواز خوانی اندی و ابی و شادمهر در عربستان، به مساله این جماعت بدل شده؟

مگر ساسی مانکن، مجری برنامه “کتاب باز”رسانه ملی است که از او انتظار دارند کتاب نخوانی را جار نزند ؟ و مگر اندی و ابی و لیلا و بقیه خوانندگان لوس‌آنجلسی، عوامل فلان پروژه ارگانی‌اند که انتظار دارند در عربستان نخوانند؟؟

وقتی لو رفتن(؟!) چت خصوصی یک مجری زن آن طرفی، مشخص می‌سازد که بازیگر ارگانی پروژه‌های متصل به بیت المال، در تمام روزهایی که برای هموطن بخت برگشته، ژست ارزشی گرفته به صورت پنهانی مشغول لیسیدن پاچه این مجری زن بوده، اینکه ساسی خودش را جار میزند و ابی و شهرام شب پره کاری را میکنند که به نفع خودشان است، محل مناقشه نیست!

مگر آن که مناقشه سازی بر سر ساسی و اندی و شهرام بخشی از مسیری انحرافی باشد که برای کاستن از موج خبرسازی مرتبط با کرونا راه افتاده! بخصوص که هم رپر مطبوع راستیها و هم یک مدیر حامی ارگان مطبوع(!) راست نیز خیلی زود وارد این مناقشه شده اند ولی مشکل آنجاست که تلورانس انحراف این مسیر از کرونا، زیر ده درجه است و زودتر از حد تصور باز کرونا و کرونا و کرونا ست که از چشم تا گوش و دست و پای ملت را نشانه می‌رود. پس لطف کنید و این یک بار را بی‌خیال انحراف اذهان شوید تا بی‌لاپوشانی بفهمیم کرونا چه بر سرمان آورده؟

سینماروزان: مدتی کوتاه پس از آن که ابراهیم حامدی با ترانه ای از ترانه سرای همکار یک ارگان ارزشی متمول، قطعه ای ضدجنگ با نام “کوچه نسترن” را خواند، اخباری منتشر شد درباره حذف عنوان شهید از برخی معابر شهری.

رسانه اصولگرای “جوان” با کنار هم گذاشتن این دو رویداد ، به انتقاد از آنهایی پرداخته که تاب تحمل عنوان شهید بر کوچه و خیابان را هم ندارند.

متن تحلیل “جوان” را بخوانید:

خواننده لس‌آنجلسی که موزیک‌ویدئوی «کوچه» را بیرون داد شاید کسی فکر نمی‌کرد موضوع قرار است تا این اندازه بیخ پیدا کرده و به کوچه‌های شهرهایمان هم سرایت کند. ما ساده بودیم و نمی‌دانستیم زیرپوست این شهر دقیقاً دارند از اسامی کوچه‌هایمان شهیدزدایی می‌کنند. حالا که یاد این جمله آن پسرچفیه به دوش کلیپ خواننده لس‌آنجلسی می‌افتیم که می‌خواند: «به نسترن بگو اسم منو روی کوچه‌مون نذارن» یواش یواش شصتمان خبردار شده که دارد چه اتفاقی می‌افتد. یک دفعه چه می‌شود که نام شهید روی کوچه‌ها موضوع شعر شاعر غرب‌زده‌ای می‌شود که سال‌هاست به لس‌آنجلس‌نشین‌ها خوراک می‌دهد و چه اتفاقی افتاده که این اسم من را روی کوچه نگذارید به طور کاملاً اتفاقی مصادف می‌شود با حذف واژه شهید از روی کوچه‌های شهر. حالا مخالفان نظریه تئوری توطئه هر چه دلشان می‌خواهد بگویند، اما وقتی صغرا کبرای مسئله خودش جلوی چشم‌های ما کنار یکدیگر می‌نشیند نباید کسی انتظار داشته باشد خودمان را به کوچه نفهم‌ها بزنیم و سوت بلبلی‌زنان از کنار این همه وقاحت عبور کنیم.

شهید و شهادت همان چیزی است که دست مدعیان دروغین آزادی از آن خالی است. وقتی شما در این وادی ابداً حرفی برای گفتن نداشته باشید احتمالاً یک راه نباختن قافیه این است که دست طرف مقابل را هم خالی کنید. حالا اگر با شهیدسازی در فتنه ۸۸ کاری از پیش نرفت و نقشه آقاسلطان‌سازی درنگرفت و حتی یک مرده را هم نشد زنده کرد، نهایت کار به جایی می‌رسد که باید از اساس شهید و شهادت را حذف کرد تا این نقطه‌ضعف دار و دسته و طبقه و قشر ما کمتر به چشم بیاید. چقدر هم این همنوایی داخل و خارج تصادفی و یهویی می‌شود. امروز ترانه کوچه خواننده لس‌آنجلسی با حذف واژه شهید از کوچه‌هایمان همزمان شده و دیروز حذف داستان شهید فهمیده از کتاب‌های درسی دبستان با مانور رسانه‌ای بی‌بی‌سی فارسی و من‌وتو در یک زمان رخ داد. اصلاً هم معلوم نیست ارتباط این‌ها با هم و ما هم مثلاً اصلاً نفهمیدیم این تقارن‌ها را با یکدیگر.

بنازم کلام آن امامی را که فرمود: «شهدا شمع محفل دوستانند، شهدا در قهقهه مستانه‌شان و در شادی وصولشان «عند ربهم یرزقون»‌اند و از نفوس مطمئنه‌ای هستند که مورد خطاب «فادخلی فی عبادی و ادخلی جنتی» پروردگارند» و باز هم فرمود: «شهادت ارثی است که از اولیای ما به ما می‌رسد، آن‌ها باید از مردن بترسند که بعد از مرگ، موت را فنا می‌دانند، ما که بعد از موت را حیات بالاتر از این حیات می‌دانیم چه باکی داریم» و نیز فرمود: «خدا می‌داند که راه و رسم شهادت کور شدنی نیست و این ملت‌ها و آیندگان هستند که به راه شهیدان اقتدا خواهند نمود» و بنازم کلام رهبر فرزانه‌ای را که درباره مقام شهید و شهادت عنوان کردند: «امروز، به فضل همین شهادت‌ها و به برکت خون شهدا، ملت ما، ملت سربلند و آبرومندی است و ملت‌ها آبرو و عزت را این گونه باید پیدا کنند» و باز فرمودند: «فرزندان شهدا بدانند که پدران آنان موجب شدند که اسلام، در چشم شیطان‌ها و طاغوت‌های عالم، ابهت پیدا کند.»

در خارج از ایران و در همین غرب که مدینه فاضله محافل غرب‌زده این مرز و بوم است برای کشته‌های جنگ‌هایشان بیشترین و بهترین یادمان‌ها را می‌سازند. برای کشته‌های واقعه مشکوک ۱۱ سپتامبر طی این سال‌ها در همه شهر‌های امریکا سازه‌های هنری پرشماری به عنوان یادمان ساخته شده است و مقام کشته‌های جنگ در همه کشور‌های پیشرفته جهان مقامی شامخ تلقی می‌شود. وای به حال آن مردمی که حتی نام چند کوچه را نیز از جان‌باختگان جنگشان دریغ کنند. واضح است که نام و یاد شهیدان از کوچه‌ها و گذر‌های شهر‌های این مرز پرگهر پاک‌شدنی نیست و نخواهد بود. ان‌شاءالله

سینماروزان: هنوز هم خیلیها نمیدانند آزادسازی موسیقی پاپ بعد از انقلاب اسلامی با خوانندگانی که صدایشان یادآور صدای خوانندگان لس آنجلسی بود یک سیاست از پیش تعیین شده بود یا به گونه ای اتفاقی رخ داد.

قاسم افشار از جمله خوانندگان ابتدایی موسیقی پاپ بعد از انقلاب است که از همان اولین سالهای فعالیت تاکنون مدام با ابراهیم حامدی(ابی) مقایسه شده است.

افشار به تازگی با رد تقلید از ابی به دیداری با ابی در خارج از ایران اشاره کرده است. قاسم افشار به “فرهیختگان” گفت: با اینکه به ما می‌گویند تقلید می‌کنی مخالف هستم. شاید شباهت‌هایی داشته باشد، ولی به‌طور کل حنجره من، فرم خواندن من، برای خودم است. شاید بیایم ترانه‌ای از این خواننده را بخوانم و خیلی هم نزدیک‌تر شود و این به این خاطر است که من آن صدا را دوست دارم.

قاسم افشار با اشاره به دیدارش با ابی افزود: این موردی است که در بافت حنجره و صدای من وجود دارد و من حتی چهار، پنج سال قبل در خارج از کشور با ایشان{ابی} دو‌بار جلسه داشتیم، ایشان خودشان هم می‌دانست که این صدا، صدای خود من است. از زمانی که مرحوم بابک بیات زنده بود این ماجرا بود ولی به هر حال متاسفانه یک‌سری حاشیه‌ها را مردم ما می‌سازند.

قاسم افشار ادامه داد: بستر موسیقی در آن زمان که ما آمدیم خیلی بد بود. برای مردم این‌طور تداعی شد که صدای من شباهت زیادی به صدای فلان خواننده دارد. من از این داستان ناراحت نمی‌شوم. حالا که شما را می‌خواهند مقایسه و قیاس کنند با یک چهره مهم قیاس کنند. اما خودم به‌شدت با این شباهت مخالف هستم.

سینماروزان: در روزهای گذشته اخباری مبنی بر درخواست وزیر ارشاد از رییس صداوسیما برای رفع توقیف “ربنا”ی محمدرضا شجریان در رمضان امسال منتشر شد اما رمضان المبارک آغاز شد و از ربنای شجریان خبری نشد.

به گزارش سینماروزان دعای افطار شجریان روی آنتن نرفت اما به جایش در اتفاقی قابل پیش بینی در قسمت آغازین سریال “نفس” جلیل سامان یکی از قطعات عاشقانه ویگن ددریان خواننده پاپ روی آنتن رفت.

داستان “نفس” در دهه 50 میگذرد و داستان دختری جوان را روایت میکند که طی اتفاقی که در یک سینمای لاله زار رخ میدهد نوار کاستی به دستش می رسد که مارک کمپانی معروف “آونگ” روی آن به چشم می خورد. حین بررسی کاست توسط دختر جوان است که صدای ویگن به وضوح روی آنتن می رود.

پیشتر و در سریال “معمای شاه” نه فقط صدای خوانندگان پهلوی پخش شد بلکه تصویر خوانندگانی نظیر ابی و ستار هم روی آنتن رفته بود و در این شرایط اینکه “نفس” هم صدای آن خوانندگان را پخش کند چندان عجیب نیست.

سینماروزان: انتشار خبر همکاری یغما گلرویی با سازمان هنری-رسانه ای اوج با انتقاد رسانه های مختلف و از جمله «کیهان» مواجه شد.(اینجا و اینجا را بخوانید)

به گزارش سینماروزان «کیهان» با اشاره به همکاری این ترانه سرا با خواننده ای مرتد از سازمان ارزشی اوج خواسته بود در همکاری با این ترانه سرا تجدیدنظر کند.

با این حال محمد ذوقی روابط عمومی سازمان متمول اوج در گفتگویی که گویا همکارانش با وی ترتیب داده اند بر همکاری سازمان متبوعش با این ترانه سرا تأکید کرده است؛ ترانه سرایی که با بسیاری از خوانندگان لس آنجلسی از ابراهیم حامدی و سیاوش قمیشی گرفته تا حسن شماعی زاده و امید سلطانی همکاری داشته داشت.

محمد ذوقی مدیر روابط عمومی سازمان اوج درباره کم و کیف این همکاری گفت: ابتدا باید از دوستانی که از باب دلسوزی و مشاوره درباره این موضوع انتقاداتی وارد کردند مراتب تشکر را به جا آوریم. چرا که اینگونه نقدها نشان از پویایی جریان انقلاب و دغدغه مندی دوستان ما دارند که البته تلاش ما بر این بوده که همواره در برابر این موضوعات با سعه صدر برخورد کرده و گوش شنوا باشیم. اما درباره این موضوع، مرکز مأوا و آقای پرویز پرستویی طی قراردادی برای تولید دو نماهنگ به توافق می رسند. دو قطعه موسیقی با موضوع سبک زندگی در تهران قدیم و مقام شهدا. آقای پرستویی هم شعر این دو نماهنگ را به یغما گلرویی پیشنهاد می کند و نسخه ابتدایی این دو قطعه مورد تأیید قرار می گیرد. البته برخی فضاسازی های رسانه ای خلاف این موضوع را انتشار داده بودند که آن مسائل چیزی به جز فضاسازی رسانه ای نبوده و بسیاری از آن مسائل بی اساس بوده است.

مدیر روابط عمومی سازمان هنری رسانه ای اوج در پاسخ به این سئوال که چرا پیش از این ساخت این دو اثر هنری اطلاع رسانی نشده بود، بیان داشت: کسانی که با فضای هنری آشنا هستند می دانند که ممکن است تولید اثر پیش از انتشار بارها مورد تجدید نظر قرار گیرد. چه بسا فیلمنامه یک فیلم سینمایی به طور کامل نوشته شود ولی مورد تایید قرار نگیرد. یا ترانه ی یک قطعه موسیقی سروده شده و حتی بر اساس ملودی و توسط خواننده، خوانده هم بشود ولی مورد تأیید تهیه کننده اثر قرار نگیرد و تجدید نظر های اساسی درباره آن صورت گیرد. از این جهت طبیعی است که درباره یک موضوع ابتدایی که هنوز به قطعیت نرسیده و مورد تأیید قرار نگرفته، اطلاع رسانی صورت نگیرد و انتشار خبر رسمی منوط به نهایی شدن آثار شود.

ذوقی افزود: ما در طول یک سال در تعامل با بیش از 2000 هنرمند بالغ بر 3000 اثر در قالب های مختلف هنری تولید می کنیم. آیا این حجم تولید آثار هنری با همکاری هنرمندان عزیز لزوماً به معنای تأیید تمام آثار و اقدامات گذشته و آینده آنان است؟ آیا از طرفی، کسی می تواند نیت و هدف هنرمندی که برای شهدا اثری تولید کرده را مورد خدشه قرار دهد؟ و آیا اساسا عاقبت برخی هنرمندان انقلابی نما در طول 37 ساله پس از پیروزی انقلاب اسلامی پیش چشم ما نیست؟ به نظر می رسد در مورد سخن گفتن، نیت خوانی و قضاوت در مورد افراد و مجموعه ها باید مبتنی بر منش اسلام راستین و انصاف رفتار کنیم.

مدیر روابط عمومی سازمان اوج ادامه داد: جای تعجب است که تولید بیش از 11 هزار اثر در مدت 5 سال -اعم از مستند، پویانمایی، فیلم سینمایی، سریال، طرح گرافیکی، نماهنگ، نمایش، سرود و …- با همکاری هنرمندان انقلابی از اقصا نقاط کشور از سوی برخی دیده نمی شود و اتفاقاتی از این دست که هنوز به مرحله انتشار نرسیده اند این چنین به قضاوت زودهنگام دچار می شوند. وظیفه سازمان اوج از ابتدا در دو حوزه «توانمندسازی هنرمندان انقلابی» و «تولید آثار فاخر انقلابی» متمرکز بوده است. چه بسیار بوده و هستند هنرمندان انقلابی که ظرف همین سال ها با حمایت سازمان اوج تولید آثار هنری را مشق کرده اند و اکنون جزو هنرمندان تراز اول کشور در حوزه های خود به حساب می آیند و این افتخاری برای سازمان اوج است. اما در کنار این، تولید آثاری فاخر و با کیفیت که در فضای عمومی نیز بتواند هنر انقلابی را مورد توجه قرار دهد همواره جزو رسالت های سازمان اوج بوده است. البته سابقه نقد این چنینی برای ما تازه نیست. حتی در زمان ساخت فیلم سینمایی «ایستاده در غبار» و «بادیگارد» هم نقدهایی از این جنس متوجه سازمان اوج بود، ولی وقتی آثار به نمایش در آمد دیدیم که به نظر تمام طیف های فکری این آثار تراز هنر انقلابی را به طور محسوسی بالا بردند. اکنون نیز مانند گذشته امیدواریم کیفیت و محتوای آثار بعد از انتشار عمومی آنها به بوته نقد گذاشته شود.

محمد ذوقی تصریح کرد: یکی از مواردی که دغدغه جریان فرهنگی انقلاب اسلامی بوده، عدم برخورد حساب شده، هوشمندانه و منصفانه با هنرمندان بوده است. همین اتفاق باعث آن شده که برخی از کسانی که اساسا ژست ضد انقلاب یا ضد دینی نداشته اند به خاطر بی مهری هایی که دیده اند از نظام دلزده شوند و در حالی که می شد با مدیریتی صحیح، سوء تفاهم های به وجود آمده برای ایشان را حل و فصل کرد، این اتفاقات سبب خروج آن ها از کشور و پیوستن به جریانات ضد انقلاب شد. این نگاه اما مطمئناً منطبق با نگاه پیامبر اکرم(ص) نبوده و نیست. چه بسیار گره هایی که می شد با دست باز کرد ولی آنقدر سخت و پیچیده شدند که به انقطاع و قهر انجامید. صد البته ناگفته پیداست که این به معنای تأیید اقدامات هنرمندان مذکور و اقدامات و آثارشان نیست.

مدیر روابط عمومی سازمان اوج در پایان گفت: سازمان اوج با تمام توان در راستای تولید آثار فاخر با مضامین انقلابی و هم چنین توانمندسازی هنرمندان علاقمند به این جریان مشغول به خدمت است و امیدواریم آثار تولیدی پیش رو نیز بتوانند تراز هنر انقلابی را بهبود بخشد.

سینماروزان/احمد رنجبر: سريال «معماي شاه» روزهاي آرامي را سپري مي كرد تا اين كه آهنگي از ابراهيم حامدي آن را بار ديگر در صدر اخبار قرار داد. شنبه شب سكانسي از سريال در كاباره روايت مي شد كه محمود قربانی (سپند امیرسلیمانی) به همراه غلامرضا پهلوی(با بازی علی فرجام‌فر) به‌کاباره‌ای می‌روند که ابراهیم حامدی در آنجا مشغول آواز خواندن است.

به گزارش سینماروزان و به نقل از «هفت صبح» اين بخش از سريال به طرفه العيني در كانال هاي تلگرامي دست به دست شد و هر كسي از ظن خود درباره آن نظر داد.

 پيش تر و همزمان با پخش صداي ويگن در «معماي شاه» خبر رسیده بود برخي آهنگ هاي پيش از انقلاب با گريم خواننده هاي شان در «معمای شاه» نشان داده خواهد شد.

سید احسان قاضی زاده هاشمی نماینده مردم فریمان و عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی و عضو ناظر مجلس در شورای نظارت بر صدا و سیما درباره حضور ابی و دیگر خوانندگان در «معمای شاه» اظهارنظر کرده است.

سرنوشت مبهم «معماي شاه»

نخستين مساله اي كه با سید احسان قاضی زاده در ميان مي گذاريم، ديدگاه شوراي نظارت بر صدا و سيما درباره پخش صداي ابراهيم حامدي است:« در «معماي شاه» يك بيان تاريخي صورت گرفته است. ما بايد موضوع را در شوراي نظارت بر صدا و سيما بررسي كنيم و در آن جا فيلم صحنه مذكور را مرور خواهيم كرد و نتيجه بعد از بررسي اعلام مي شود.»

به قاضي زاده مي گوييم خبرها حکایت از آن دارد که در روزهای آینده دیگر خواننده‌های قبل از انقلاب نیز به جمع کسانی که تصاویرشان در سریال «معمای شاه» پخش می‌شود، خواهند پیوست:«ما با صداي خواننده زن قطعا مشكل داريم و براي مان خط قرمز است؛ البته بايد درباره صحت و سقم اين كه واقعا قرار است صداي زن پخش شود يا نه كسب اطلاع كنم . درباره اين كه ديگر خواننده هاي زمان شاه قرار است در «معماي شاه» مورد استفاده قرار گيرند، بزودي در شورا بررسي خواهيم كرد.»

انتقادهاي سابقه دار

درباره اين كه واقعا شوراي نظارت بر صدا و سيما ، مسولان تلويزيون را قانع مي كنند كه جلو پخش صداي ديگر خوانندهاي پيش از انقلاب را بگيرند يا نه طي روزهاي آينده و بعد از جلسه شورا معلوم مي شود.

 سيد احسان قاضي زاده هاشمي بحث را فراتر مي مي بيند و مي گويد: « قبلا ديدگاه هايي درباره «معماي شاه» به ما رسيده بود. انتقادهايي به خود بنده منعكس شد كه به مسولان معاونت سيما ارائه دادم.» او رئوس انتقادها را اين طور برمي شمرد:« مهم ترين انتقاد پررنگ تر نشان دادن نقش آيت الله طالقاني نسبت به نقش حضرت امام (ره) بود ، برخي از انتقادها هم نوع روايت تاريخ را شامل مي شد كه منتقدان معتقد بودند به روايت به ذكر منابع خاص و يا به نگاه و قاب كارگردان محدود شده و  همه چيز را در برنمي گيرد.»

  اين نماينده مجلس در ادامه نظر شخصي خود را درباره دلايل بروز چنين انتقادهايي اين طور بيان مي كند: « قالب سريال اين بوده كه بيان تاريخي داشته باشد و اگر مقطع مقطع روايت مي شد شاهد قوام قصه مي بوديم. و يا ملودرامي كه از طريق خانواده دكتر وزيري شكل گرفته در خيلي موارد هماهنگ با ماهيت بيان تاريخي سريال نيست.»

سريال خوب به صداي منشوري نياز ندارد

يكي از موارد مشترك در كامنت هاي مردم اين است كه «معماي شاه» با اضافه كرده خواننده هاي پيش از انقلاب قصد تزريق جذابيت كاذب دارد و از اين طريق خواسته ضعف قصه را بپوشاند. قاضي زاده هاشمي هم چنين رايي دارد:‌«استفاده از ابزارهاي متنوعي مثل خواننده ها و آهنگ هاي پيش از انقلاب براي نشان دادن فضا حقيقي بوده. اما بنظر من اگر بجاي تاكيد بر اين موارد، تاكيد بر قصه و بيان هاي تاريخي مي بود سريال ماندگارتر مي شد. البته گزارش هايي داريم كه بر آمار مخاطبان «معماي شاه» روز بروز افزوده شده. »

چرا «معماي شاه» موفق نيست؟

سيد احسان قاضي زاده هاشمي به واسطه عضويت در شوراي نظارت بر سازمان صدا و سيما بر سريال هاي تلويزيوني اشراف دارد براي همين مي توان به ديدگاهش درباره كيفيت «معماي شاه» اعتماد كرد. او ابتدا مي گويد: « موفق نشدم همه قسمت ها را بخاطر مشغله كاري ببينم. هر وقت فرصت مي شود «معماي شاه» را مي بينم اما سراغ بعضي سريال ها به دليل كيفيت نازل شان نمي روم ؛‌مثل «همسايه ها» كه از شبكه دو به شبكه نسيم رفته را نمي بينم. «معماي شاه» اما استراتژيك است.»

 با اين مقدمه سراغ تحليل چرايي عدم موفقيت سريال مي رود: « من سطح مشاورهاي سريال را خيلي قوي نديدم ؛‌تعداد مشاورين و گروه نويسندگان در حوزه تحقيق فيلمنامه بايد بيشتر مي بود. يا حتي استفاده از لوكشين هاي متنوع سريال به لحاظ جذابيت بصري و داستاني قوي جا داشت قوي تر شود. حتما تحقيق زياد شده اما اين كه پژوهش ها چطور تبديل به قصه بشود مهم است. البته نسل جوان كه متولد دهه شصت و هفتاد هستند سريال را مي بينند منتهي بيشتر از بعد نگاه تاريخي؛ چون اطلاعات شان كم است. اما كاش جذابيت داستاني و بصري به مراتب بيشتر مي بودكه نتيجه آبرومندانه تر مي شد.»

 قاضي زاده هاشمي بار ديگر تاكيد مي كند اگر اثر قوي باشد نياز به  افزوده كاذب ندارد:‌« فيلم هايي داريم كه فضاي آن زمان را بخوبي منتقل مي كنند. شايد هزينه ها بالا مي رفت اما سريال واقعي تر مي شد. »

احسان قاضی زاده هاشمی

سینماروزان: تازه ترین سریالی که برای شبکه نمایش خانگی در دست تولید است «عاشقانه» نام دارد؛ سریالی به کارگردانی منوچهر هادی و تهیه کنندگی مهدی گلستانه که هر دو در زمره کارگردانان سینمای ایران جای دارند.

به گزارش سینماروزان و به نقل از «نمایش خانگی» محمدرضا گلزار، ساره بیات، پانته آ بهرام، مهناز افشار، بهاره کیان افشار، حمیدرضا پگاه، حسین یاری، مسعود رایگان و هومن سیدی از جمله بازیگران این سریال هستند و فریدون آسرایی و فرزاد فرزین نیز خوانندگان سریال. فرزین به غیر از آوازخوانی در سریال ایفای نقش هم کرده است.

زمستان فصل خوبی برای توزیع سریال است

مهدی گلستانه تهیه کننده «عاشقانه» در گفتگو با نمایش خانگی درباره وضعیت توزیع این سریال گفت: منتظر هستیم تا پروانه نمایش ۵ قسمت اول را بگیریم و پس از آن برای پخش اولین قسمت برنامه ریزی کنیم.

وی ادامه داد: براساس آماری که گرفته ایم زمستان فصل خوبی برای توزیع سریال در شبکه خانگی است و ما نیز توزیع مان قطعا در این فصل خواهد بود منتها از آنجا که بخشی از سریال قبل از عید نوروز و بخشی بعد از عید توزیع می شود باید بعد از گرفتن پروانه نمایش محاسبات مربوط به عرضه اولین قسمت را انجام دهیم.

گلستانه با اشاره به روند تولید سریال افزود: حدودا ۷۵ تا ۸۰ درصد فیلمبرداری سریال را انجام داده ایم و ۲۰ تا ۲۵ درصد باقیمانده نیز ظرف هفته های پیش رو فیلمبرداری خواهد شد.

اجرای قطعه «نازی ناز کن» ابی مربوط به خود سریال است

در روزهای گذشته تیزری از اجرای قطعه «نازی ناز کن» ابراهیم حامدی(ابی) خواننده لس‌آنجلسی توسط فرزاد فرزین در سریال «عاشقانه» در فضای مجازی منتشر شده است. مهدی گلستانه در پاسخ به این پرسش نمایش خانگی که آیا این تیزر مربوط به پشت صحنه است یا خود سریال بیان داشت: این اجرا مربوط به خود سریال است.

وی درباره اینکه آیا فکر نمی کند این بخش دچار ممیزی شود گفت: امیدوارم که ممیزی نشود و بعید هم می دانم این اتفاق بیفتد.

سرمایه‌گذار «عاشقانه» کیست؟

بازداشت تهیه کننده «شهرزاد» و حرف و حدیثهایی که از سوی برخی تهیه کنندگان درباره ورود پولهای بی مسئولیت به شبکه خانگی طرح شده این شائبه را ایجاد می کند که مبادا «عاشقانه» هم بعد از توزیع گرفتار این حرف و حدیثها شود.

مهدی گلستانه با بیان اینکه قبل از انتخاب سرمایه گذار تحقیقات کافی را درباره وی انجام داده به نمایش خانگی اظهار داشت: من به دلیل فعالیتم به عنوان کارگردان در سینما سعی می کنم همواره با تحقیق کافی درباره عقبه سرمایه گذار، به همکاری دست زنم و درباره «عاشقانه» نیز همین کار را کردم. مگر می‌شود بدون تحقیق درباره اهداف سرمایه گذار با وی همکاری کرد! مطمئنا آنها که قصد ماندن در عرصه فرهنگ را دارند این تحقیقات را انجام می دهند.

گلستانه در توصیف سرمایه گذار «عاشقانه» گفت: ایشان همزمان با توزیع اولین قسمت سریال به طور رسمی معرفی خواهند شد ولی همین قدر بدانید که ایشان پیشتر هم کار فرهنگی کرده بودند اما کار فرهنگی شان مربوط به حوزه نمایش اعم از سینما، تلویزیون یا شبکه خانگی نبود و اصلا همین پیشینه فرهنگی بود که باعث شد با دیدی کافی وارد عرصه شبکه خانگی شوند.

سینماروزان: اوضاع ممیزی در رسانه ملی کم و بیش نامشخص است و هرازگاه اتفاقاتی عجیب بدین واسطه رخ می دهد.

به گزارش سینماروزان در بخش بامدادی اول دی ماه رادیوپیام یکی از این عجایب رخ داد.

در حالی که مجری این برنامه به خوانش ترانه “محتاج” از اردلان سرفراز که براساس غزلی از هوشنگ ابتهاج با صدای ابراهیم حامدی از خوانندگان لس آنجلسی شهرت یافته، پرداخت اما دقایقی بعد قطعه “امیر بی گزند” محسن چاووشی با حذف بخش آغازین قطعه که نیایشهایی به زبانهای مختلف شنیده می شود روی آنتن رفت!!

حتی اگر بپذیریم ترانه “محتاج” بخاطر تعلق خاطر ترانه سرا به هوشنگ ابتهاج و الهام از او خوانده شده باز پرسش این است که چرا قطعه مجاز چاووشی سانسور شد؟

اینکه مسئول این ممیزی های غریب کیست و اصلا با امثال چاووشی برای این حذف و تعدیلها هماهنگ شده یا نه مشخص نیست اما همین تناقضات در رسانه ای به نام رادیو که به مانند تلویزیون زیر ذره بین نیست هم نشان از نوعی سلیقه گرایی بی دلیل در رسانه ملی دارد.

سینماژورنال: یاسین رامین همسر مهناز افشار مدتی است که به دلیل شکایت سازمان هلال احمر در بازداشت به سر می‌برد(اینجا را بخوانید) و طی همه مدت بازداشت افشار حرف چندانی درباره وی نزده بود.

به گزارش سینماژورنال با این حال این بازیگر زن سینما در تازه ترین توئیت خود خطاب به همسرش نوشته است: یار من! در انتظار روزی هستم که شبش دخترمون دیگه نگه “بابا نیس”.

افشار انتهای توئیتش هم آورده است: باغ پیوند من و تو، پره از عطر اقاقی.

این مصرع برآمده از ترانه یکی از قطعات ابراهیم حامدی خواننده لس آنجلسی با نام “اقاقی” است. قطعه‌ای که آهنگ آن را سیاوش قمیشی بر روی ترانه ای از زری مینویی ساخته بود و با تنظیم استیو مک‌کرام در میانه دهه هفتاد خورشیدی در آلبوم “ستاره های سربی” ارائه شد.

توئیت مهناز افشار برای همسرش